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71cEE+UuuzL.jpg_BO30,255,255,。美徳なき時代 | アラスデア マッキンタイア, MacIntyre,Alasdair, 栄。美徳なき時代 | アラスデア マッキンタイア, MacIntyre,Alasdair, 栄。アラスデア・マッキンタイア著の「美徳なき時代」。現代の倫理的危機を考察した重要な著作。※大変申し訳ございませんが、こちらのお品物はお値下げ不可でございます。ローマ帝国の歴史の中で決定的な転回点が起こったのは、善き意志をもった男女がローマの支配を支えるという仕事から身を引いて、礼節と道徳共同体との存続を、その支配の維持と同一視することを止めたときであった。彼らがその代わりに達成しようと努めたのは、道徳と礼節がともに、来たるべき野蛮と暗黒の時代を生き抜くことができるために、その内部で道徳生活を支えられる新しい形態の共同体を建設することであった。もし私たちの道徳状況についての私の説明が適切ならば、私たちも今やここしばらくの間にその転回点に到達してしまったのだと、やはり結論すべきである。そしてもし諸徳の伝統があのかつての暗黒時代の恐怖を生き抜くことができたのならば、私たちに希望の根拠がまったくないわけではない。しかしながら今回は、蛮族は国境の向こうで待っているのではなく、すでにかなりの期間私たちを支配し続けている。そして、このことに対する私たちの意識の欠如こそが、現在の苦境をある部分形づくっている。今私たちはゴドーをではなく、もう一人の——疑いもなくきわめて異なった——聖ベネディクトゥスを待望している。〉個人主義は生き残れるのか? 西欧近代を相対化しつつ、今を生きるとはどういうことか? 現代の道徳的危機の系譜をたどり、新たな共生の場を探った、現代の古典。(アマゾンより引用)著者についてアラスデア・マッキンタイア(Alasdair MacIntyre)1929年スコットランドに生まれる。ロンドン大学卒業。オクスフォード大学、エセックス大学などで教え、1970年にアメリカに移住。ヴァンダービルト大学などを経て、1989年から1994年に至るまでノートル・デイム大学(インディアナ州)、1995年からデューク大学(ノースカロライナ州)の哲学科教授。著書に『倫理思想史概説』1966(邦訳『西洋倫理思想史』九州大学出版会)、『世俗化と道徳的変化』1967、『時代の自己イメージに抗して』1971、『誰の正義? いかなる合理性?』1988、『道徳的探究の競合する三形態』1990他がある。。アラスデア・マッキンタイア『美徳なき時代』紹介と要約をはじめます。人蕩し術(ひとたらしじゅつ)。エアゴスティーニ ビジュアル 日本の歴史 1〜100巻 名言 日本史 付録付き。死生学まとめ売り。アリストテレス全集 7 魂について 自然学小論集。希少 非売本 和歌山縣聖蹟 上下巻。【1986年初版・ソフトカバー】 ニュートラルポイントの秘密 和田高幸。木内鶴彦 まとめ売り。希少!超スピリチュアルな夢実現/幸福獲得法 : 振り子の法則トランサーフィン。モミッリャーノ 歴史学を歴史学する。千草忠夫選集 1・2 セット。ライトボディの覚醒化 アナ原田・ビル・エディソン テキスト付。弘法大師空海全集。12冊 戦前民俗学論考原稿『雷に就いての12篇』民間伝承 民俗学 柳田国男 気象。「わが心の歴史」 堀米庸三。多くの人が、この本で変わった。- タイトル: 美徳なき時代- 著者: アラスデア・マッキンタイア
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